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在刘泰看来，衣冠南渡这一段时间，实际上世家中应该还有很多好东西的，尤其科技方面怕积累了不少的好东西。
因为不论汉代，还是曹魏，虽然在思想文化上推崇儒家儒学，更通过九品中正制固化阶级，但问题是，一些受到儒家打压的学派与世家，也因为九品中正制而找到自己生存的位置。
就好像顶多就是自己不能再攀爬到顶端了，但自己一出身到底有个小官保底。
某种程度上来说，九品中正制虽然杜绝了底层向着高层攀爬的可能，但也给了一些底层受到儒家打压的小世家一些生存机会，尤其处于乱世中，这机会更加的弥足珍贵。
只不过，人这种生物终究不甘心被束缚，尤其有人喊出“王侯将相宁有种乎”后，又有谁心甘情愿永远只是做小官呢！
再加上一个个国家需要武器革新，所以技术世家在魏晋南北朝的地位并不低。
毕竟这些世家到底有着自己的家学传承，有土地跟仆役，对他们来说，对比起统一盛世环境之下儒家的打压，这样的环境更适合他们生存。
只不过，刘泰还没独立，自己挂在匈奴汉国名下，对这些技术类的世家来说，他们完全就没考虑刘泰的必要。
跟刘泰混多少还有几分被认为反贼的危险，但跟匈奴汉国混至少是政治正确。
就算哪天刘泰真反叛了，甚至干掉了匈奴汉国，自己到时候顺势投降过去也就是了。
毕竟是靠技术吃饭的，安稳把技术传承下来才是重点，主动去投靠谁，谁又会拒绝呢。
这样的情况下，这些技术类型的世家显得特别安分，他们不像那些顶尖世家一样，怀着要么驱除鞑虏，要么统一天下的想法。
毕竟在他们看来，一开始国家给他们什么待遇，现在换个头头，自己的待遇反而更好了，这让他们真的很没反抗动力。
对刘泰来说，刘泰也完全不在乎这些世家到底忠诚不忠诚。
毕竟都要统一天下，那你在乎别人忠诚不忠诚这不是有病吗，只看对方能不能用而已。
最重要的是，刘泰更看重得是大汉四百年，三国争霸百余年，积累下来的各种生产技术。
本来按照道理来说，一个乱战之后的大统一王朝肯定会有一次生产力大爆发的。
一是乱世下各种倾向军事的生产技术，在大统一环境下开始自然而然的军用转民用。
二是在安定的环境之下会
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